鬼名。流传于广西融水侗族。指一种民间信仰。侗族传说每年春节，山上有一种凶恶的饿鬼“押变鬼"进村来捣乱、偷食。因此每年农历正月初一要举行赶鬼扫寨。由一群儿童男扮女装用布袋蒙住头，在寨子里乱蹦乱跳，并“呜夫呜夫”地乱嚷乱叫，有的拿起芦笙使劲地吹。等他们玩累了，大人们就拿枪对空连放三枪，表示要把这些乱吵乱闹的押变鬼赶出寨去。孩子们听到枪声立刻往寨外跑去，到村外脱下布袋回家。

闻西粤苗人，每有变虎之异。其变未久，而被猎获者，往往于前两足皮内犹带银钏。盖苗俗妇人，以腕钏之多寡为贫富。余初以为诞。后居怀远阳溪山中三阅月，与苗人习处。询知头人，云其家自祖父以来，三世而两见矣。盖其祖母与叔，皆变虎者也。将变时，肢体发热，头目昏眩，呻吟床第，如寒疾。数日后，口噤不能言，则知其将变虎矣。多方拯治，间有愈者。否则，口噤数日，尾尻上骨辄隆起；又数日而盈尺，渐而目光闪烁，身上黄毛茸茸。其亲属皆环泣，病者泪亦涔涔下。乘夜号哭，舁诸野外。闭门不使入，次早，不知所之矣。数月后，时衔犬豕置门，犹不忘家室云。余谓天下理所必无，而事为或有者，此类是也。然按《淮南子》谓“牛哀病七日，化为虎。”又《述异记》曰：“汉宣城太守封邵化虎，食郡民。”则古恒有之矣。惟是《易》曰：“大人虎变。”虎为百兽之长，而苗则犬豕之类也；苗而变虎，可谓善变者矣！

贵州平越山寨苗民，有妇年可六十余，生数子矣。丙戌秋日，入山迷不能归，掇食水中螃蟹充饥，不觉遍体生毛，变形如野人，与虎交合，夜则引虎至民舍，为虎启门，攫食人畜，或时化为美妇，不知者近之，辄为所抱持，以爪破胸饮血，人呼为变婆。岁庚寅，先君寓其地，闻之从游诸生云。

苗妇变虎 黔疆多虎，或曰苗妇形变，凡妇为虎，形变经宿不食而生还者，后必变虎，其变也，渐而痴癫渐而暴躁，目渐圆，口渐阔，体渐生毛，即有虎来候门外，眈眈坐视，家人知其逆妇来也，乃用铁牌镌姓氏系诸妇颈，妇即跳入虎群，就地乱滚，立化为于菟，长啸一声，辞家速去，尝有径数百年，后为猎人射得，牌犹在颈者，其子孙赎葬之，是亦异闻也，于世间固有燕支虎，不待画党尉之睛而能摄勇夫之魄，则其不变之变更甚于变矣。