宋代出现的长江至鄱阳湖附近的水神，又叫彭蠡小龙、顺济龙王，据说是被道教改编南北朝宫亭庙神的蛇神故事，将降魔的僧人换成真君，又称斩蛟时有小蛟逃脱，兴风作浪。后封为神。
崇宁年间淮水暴涨，汴口的船不能进港，一日黎明，小龙出现在炼钢的船尾，船工的妻子以为是蜥蜴，就弹开了，接着小龙又沿着柁上来，妻子发怒，拿柴火打了龙头，随后出现大霹雳，汴口的七百只船都互相撞碎，死了近一百人。朝廷派人赈灾，小龙又出来，转运使很害怕，就烧香拜它，并称会带它见天子，龙很喜悦，便进了香奁。先见了鲁公，后上奏天子，天子见了龙，亲自给它加封，降到辫水之都门外的小龙祠中。
《铁围山丛谈》
江湖間小龍號靈異，見諸傳說甚究。崇寧中淮水暴漲，而汴口檣舟不能進。一日昧爽，小龍者出連綱之舟尾，張本「連」作「運」。有柁工之婦不識也，謂是蜥蜴，撥置之則跂跂，又緣柁而上。柁工之婦怒，舉火柴擊其首。隨擊，霹靂大震一聲，而汴口所積舟不問官私舟柁與士大夫家所座船七百隻，舉自相撞擊俱碎，死數十百人。朝廷聞而不樂，第命官為賑恤焉。會發運使上計，而小龍者又復出。大漕甚窘懼，乃焚香祝之：「願與王偕上計，入覲天子，可乎？」龍即作喜悅狀，因舉身人香匳中不動。大漕遂攜至都輦，先以示魯公，得奏聞。上遣使索入內，為具酒核以祝之。龍輒躍出匳，兩爪據金盃，飲幾釂。於是天子異之，取大琉璃缶貯龍，為親加封識焉，降付都城汴水之都門外小龍祠中。一夕，封識宛如故，視缶中龍，則已變化去矣。上喜加封四字，仍大敞其祠宇。至大觀末，魯公責東南，舟行始抵汴口，而小龍又出迓魯公。然小龍所隸南北當江湖間，素不至二浙也。政和壬辰，魯公在錢塘，居鳳山之下私第，以正月七日小龍忽出佛堂中，於是家人大小咸歎異，亦疑必有故。明日，而魯公召命至，復加六字王。及靖康之初家破，魯公貶嶺外。吾從行至江陵，將遵陸出鼎灃間。公畏暑，因改卜舟，行下江陵，憩渚宮之沙頭一倉官廨舍，纔弛擔，則小龍復出見。魯公為之涕下，且感念神龍，乃不忘恩舊一如此。吾戲公曰：「固知小龍之必來爾。」公愕詢其故，吾始曰：「此亦出公之門也。苟每加意於是，無世情者則今日必來；使此龍一出，世間有世情當又不來。是烏足辱人懷抱耶？」公乃收淚而笑。且龍，神爾，而義風有古聖賢操烈，因為書其初末。是亦春秋褒貶之餘旨，不敢廢者也。
