门神

门神是中国住宅和寺庙大门处的神像，左边称为门丞，右边称为户尉。门神是木版年画的主要题材之一。

神荼、郁垒，汉朝的门神。

成荆、庆忌, 古之力士，汉朝的门神。出土中也有申博、夏育，成荆、夏育的组合。

关羽、张飞。

秦琼、尉迟恭，唐朝名将，因《隋唐演义》、《西游记》的传播成为门神。

方相、方弼兄弟二人是商朝殷纣王的两位镇殿将军。《封神演义》流行后出现的门神。西北民间誉为“把门的将军”。方相，大傩中方相氏，后演化为门神、显道神。

东汉开始的墓门会画有武士形象，根据时代的变化着装会跟着变化，姿势同为双手持剑驻地。

《聊斋志异》

方弼、方相以紙殼製巨人，皂帕金鎧；空中而橫以木架，納活人內負之行。

《夷坚志》

张终夕诟昉，又使黄衣返其家取钱。良久，负二千至。弓兵问所自，对曰：“在张家桌下取来，初时左门神见拒，而右尉为我通报，故得之。”明旦，与朱、陈复同涂到鄱城西北蠙洲，忽不见。昉抵所居，犹历历聆张声音。旋卧病，逾旬获安，幸不死耳。

《汉书》

其殿門有成慶畫，短衣大恊長劍，去好之，作七尺五寸劍，被服皆效焉。

颜师古 注：“成庆，古之勇士也，事见《淮南子》，非荆卿也。”

《月令广义》

道家谓门神左曰门丞，右为户尉。盖司门之神，其义本自桃符，以神荼郁垒避邪，故树之于门。后世画将军朝官诸式，复加爵鹿蝠喜宝马瓶鞍等状，皆取美名，以迎祥祉。世俗传既久，未未考昉于何代。

道藏《搜神记》

神即唐之秦叔保、胡敬德二将军也。按传唐太宗不豫寝门外抛砖弄瓦、鬼魅号呼，六院三宫夜无宁刻。太宗惧，以告群臣。叔保奏曰：臣平生杀人如摧枯，积尸如聚蚁，何惧小鬼乎，愿同敬德戎装以伺。太宗可其奏，夜果无警。太宗嘉之，谓二人守夜无眠，因命画工图二人之像全装怒发一如平时，悬于宫掖之左右门，邪祟以息。后世沿袭遂永为门神云。《西游记》小词有本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神之句。