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青蛙将军
种类:
特性:
死后化身
守护神
外形:
分布:
建筑
高处
民族:
称谓:
朝代:
世界:
中国
收录于:2023年12月07日
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基本介绍

闽南传说的青蛙神,传言是唐末的武将,在黄巢之乱死后变成青蛙,可大可小,所到的地方会有喜,喜欢高处和洁净的东西,最喜欢在大堂壁上,用干净器具请他,他跳进去正坐,嗜好烧酒,会喝到两颊泛红,也喜欢看戏,用红单写上戏目,他会仔细看,用腿蘸酒溅在戏目上点戏,有时点三四出。故事中记载一蛙大如顺康钱,背色绿润,若可鉴,腰间金纹一缕,灼烁有光,腹下红白色如雨后桃花,然目眶亦有金圈,睛如点漆,灼灼瞪视。

文献资料
闽杂记
青蛙神聊斋志异载之,吾杭涌金门内金华将军庙,太祀吴越府将曹,泉俗亦伪为青蛙,间尝有送神来庙者,然予未之见也,及来闽后,则闻上游诸郡祀神甚谨,延平府城东且有庙,又闻神宅在府学泮池旁尝,降乩言:本唐末武臣,死黄巢之难者,其形时大时小,所至之家必多喜庆,若止庙社官衙,亦主地方稔,其止处喜高洁,尤喜在堂壁间以净器拜而延之,輙跃入正坐,嗜烧酒,注满器中,少顷渐尽,两颊有红晕则神醉矣,又嗜看戏,且能自点,以红单书戏目,必周视,足蘸酒溅之,或一二齣,或三四齣,人谓多点为歆其祀也。丙午予馆邵武有曾姓贡生,携一册,见视前绘神像,后记灵迹甚多,邑进士张繁露序之,予尚疑为附会,已酉攺馆光泽斋,在二堂西偏庭,窄甚,并无茎草勺水,友人胡超亭遗白凤仙一盆,仲夏二日徐少府左三过谈,予偶就盆侧,见叶上一蛙大如顺康钱,背色绿润,若可鉴,腰间金纹一缕,灼烁有光,腹下红白色如雨后桃花,然目眶亦有金圈,睛如点漆,灼灼瞪视,时叶生甫,匝月长不二寸,茎甚弱,蛙坐其上不稍下垂,予时忘为神,爱其形纤色丽,掬置卧室荼盂中,恐其逸,以盖盖之。出语左三矍然曰:此青蛙将军也,适冀石卿明府来,偕入视之,则盂空矣,石卿疑予诳,左三则坚信有之,谓神去来莫测,虽扃铁匣亦能自逸也,项之左三归署,随命纪网来,言神在其大常正壁上,邀予往视,是前所掬置者否,予即偕超亭往则果是也,时左三已设香烛,具衣冠以红漆盘拜延,神谛视久,忽跃入中坐,捕者诸人,时亦先后拜堂下神,顷若左右顾,左三乃以磁盘注满烧酒供神前,亦即跃入俯仰数次似饮不饮,而颊色果隐若頳矣,署旁邻人櫐櫐执香奉烛而来拜讫,罗视神绝无惧厌意,日将晡,忽仍跃出,止前止处,左三谓神倦,止拜者,然犹有就阖外焚香然烛,许各愿,並有求降其家者,夜久方止,次日神仍止原处,左三亦仍以盘拜延,跃入如前,是日宰牲演戏供酒之外,仍设烧酒。神则时而跃入时而跃出踞盘正坐若看戏者,惟呈戏目则他视不点,因来拜者众,虑滋事,乃令五人为队,此出彼入,先后鱼贯,自辰至酉,几二三千人,石卿明府亦亲至为民祈福,晡时又仍跃止前处,两日夜间皆左三妻妾及婢媪守视,言神终夜瞑目,若睡,不稍动也。至第三日早,左三起拜,见神犹在,拜讫视之,倏己不见。天甫明,然烛偏觅不可得矣。是日,县署丁役公剧演戏,乃移至城隍庙,阖邑喧传,以民和年丰相庆,亦有颂左三德政所致者。然无知其先来子斋也。是年左三果始抱孙,又膺卓荐他事并多遂意。予归秋试既失雋,发头风宿症,留滞杭州,岁杪方来光泽,石卿明府已调补永定,左三留度岁,明年二月归去省垣,待聘半载,方就建安,郭伸和明府之馆,计将一年,贫病交迫,为闽游最失意时,岂因慢神故耶?然则神果灵矣哉。自后历游厦门、泉州,下游诸处。则无神之说也,丙辰夏,偕延实田太守来汀,晤分守幕友 王砥斋,为予述癸丑在延平府,幕永安沙县,土匪猝起,环攻郡城,城内兵单饷乏,困守月馀,溃可立待。郡人计无所出,惟日祷神庙及府学泮池旁 神所宅处,一日朱沁石太官巡城归,猝见神止署前新竹枝上,乃拜延入署,朝夕临祷,甫二日而神去,而胡怀江观察,适自省率大兵至,匪众遂解围遁,城赖以全,太守乃倡建神庙,郡人子来咸集,不日落成,即今归,然在延平府城东者也,予因砥斋,言证以前此闻见,益信神之果灵,不得疑为附会矣,夫怪与神皆吾夫子所不语者,盖恐荧惑愚鲁,舍人事而求诸杳冥,惝恍不可知之说也。若神之灵,其大者福国佑民,小亦锡福降康,逾与降萃仪朱者不同,则以为唐之武臣死难,所讬不诚信欤。
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