獬豸、解廌，中国古时传说中的神兽，外观似羊（或说似鹿），头顶正中有长独角，有短尾，尾巴像蜗牛，羊蹄。獬豸喜欢居住在水边，性情忠贞，若见二人相斗，它就会以角撞不对的一方；见二人争吵则会去咬理亏者。皋陶成为狱神，带着獬豸断狱。
随时代变化有羊型、牛型、鹿型、狮型。另有脊兽獬豸。
甘肃博物馆独角兽的形象总与波斯的Shadehvar（Shadhavar角空心，风吹过发出长笛声）很像。另外韩国的獬豸无角。
wonders of creation中的Shadehvar（下）
韩国
首尔景福宫
《说文》曰：獬豸，似牛，一角。古者决讼，命触不直。黄帝时有遗帝獬豸者，帝问何食何处，曰："食荐。春夏处水泽，秋冬处竹箭松筠。"
《神异经》曰：东北荒中有兽，如牛，一角，毛青，四足，似熊。忠直，见人斗则触不直，闻人论则咋不正。名曰獬豸，一名任法兽。(张华曰：今御史法冠曰獬豸。)
《神异经》曰：东北荒中有兽焉，其状如羊，一角，毛青，四足似熊。性忠而直，见人斗则触不直，闻人论咋不正。名曰獬豸，一名任法，今御史用法冠，俗曰："獬豸冠"也。
獬豸者，一角之羊也，性知有义。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触之，无罪则不触，斯盖天生一角圣兽，助狱为验，故皋陶跪座事之，则神奇瑞应也。
东望山有獬豸者，神兽也。尧前有之，能触邪。状如羊，一角四足。王者狱讼平则至。御史台故事云：御史法官一名獬豸，神羊也，有一角。楚王尝获之。
时外国有以神兽来进，名獬豸，如鹿，一角。置于朝，不宜之臣，兽即触之。帝问食何物？对曰：春夏处水泽，秋冬处松竹。此兽两目似熊。
开元二十一年，富平县产一角神羊，肉角当顶，白毛上捧。议者以为獬豸。 獬豸见斗不直者触之，穷奇见斗不直者煦之，均是兽也，其好恶不同。故君子以獬豸为冠，小人以穷奇为名。
《神异经》 ‘东北有荒中有兽如羊，一角，毛青，四足，性忠直，见人斗则触不直，闻人论咋不正，名曰獬豸，一名法兽。故立狱皆东北，依所在也。’又名解廌。
獬豸知曲直，狱讼平则至。
廌，解廌，兽也，似牛，一角，古者诉讼，令触不直者。
獬豸者一角之羊也，性知人有罪，臯陶治獄其罪，疑者令羊觸之。
獬廌性忠东北荒中有兽如牛一角毛青四足似熊见人鬭则触不直闻人论则咋不正名曰獬豸一名任法兽故立狱皆东北依所在也<神异经> 神遗獬廌似山牛一角古者决讼令触不直古者神人以廌遗黄帝帝曰何物何处曰食荐春夏处水泽秋冬处松栢<说文>御览引秋冬处竹箭松筠毛为帐尧时有獬廌缉其尾为帝帐<田求子>
孙氏《瑞应图》曰：「王者狱讼平，獬豸至。」 王充《论衡》曰：「獬豸者，神奇之兽，为瑞应也。」 许氏《说文》曰：「其状如牛，一角四足，似熊。」薰苞《舆服志》或曰：「如羊盖神羊也。」 《神异经》曰：「獬豸色青。」 《田俅子》曰：「尧时获之，缉其皮以为帐。」 《论衡》曰：「皋陶治狱，其罪疑者令一角羊触。有罪则触，无罪则否。故皋陶治狱平，敬羊，跪坐事之。」
