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宗三爷爷
种类:
特性:
器物成精
外形:
形状奇怪
分布:
水中
民族:
称谓:
朝代:
世界:
中国
收录于:2021年08月03日
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基本介绍

明清民间水神,或写作鬃三爷爷,宗三秀才、棕三舍人,子不语作缆将军。本是一条缆绳,明太祖和陈友谅在鄱阳湖大战,死了几十万人,冤魂依附在缆绳上成了妖,或者说缆绳砍成三段,两段化成蛟飞走了,剩下一段作祟。

《子不语》缆将军是鄱阳湖湖怪,像黑缆绳,行舟时,黑缆会将船打裂。雍正十年大旱,湖水干了,有一腐烂的缆绳躺在沙上,烧了有血出来,后来就没有怪事。

文献资料
庚巳编
椶三舍人者,椶缆也。太祖御舟师败陈友谅于鄱阳湖,死者数十万。返还,委椶缆于湖,冤魂凭之,遂能为妖。舟人必祭,否则有覆溺之患。
坚瓠集
双槐岁抄。高皇鉴战鄱湖时。有棕毛巨缆。分判为三。岁久化为蛟龙。宗一宗二。飞腾而去。独其季。淹留彭蠡湖。每蜿蜒波涛中。舟人称宗三秀才。经其地者。具牲醴求福。稍不修敬。輙有祸患。或化为人。题诗作先。无不应验。景泰中。苏郡孔韶文镛。知都昌。值岁旱。闻其出没。乃徃验之。凭一巨木,水草交结。真若鳞鬛。孔笑谓曰。宗三秀才乃汝耶。命左右秉炬焚之。了无他异。患遂息。又卓异记。南郡邵某性素廉洁。有冰蘗声。后至湖。忽一赭面金神自称宗三秀才。登丹大怒。簸布风浪。邵屹立不动。赋诗曰。来时此行李。去时此行李。葬我此江中。不负此江水。吟毕。风恬浪静。神亦不见。
述异记·东轩主人
徐孟夌适岭南,道鄱阳湖,方举帆,舟子急请祀宗三爷爷。孟夌问:“宗三是何神?”舟子侧身摇手戒勿言。既渡后,数月归,复渡湖,舟人竟举棹而渡,问何不祀宗三爷爷,舟子笑曰:“今安得尚有此怪?”因诘其所以,答曰:“昔明太祖与陈友谅战于此湖,夺其所乘巨舰棕缆,大如斗,三断之,投湖中,其二化为蛟螭随风雨远去,其一在湖为祟,不祀即有波涛覆溺之患。此怪时现湖中,往来触舟,无敢径渡者,今年湖涸,棕怪浮入浅汊,不能出,初犹动荡,涸甚,径卧沙澨间,人竞往观之,荇藻满身,有若鳞鬣。报之邑令,命举火焚之,中有腥血,臭闻数里,五六日方尽。
三冈识略
鄱陽湖有大木,乘風鼓浪,昂首掀舞,遠望如龍,一月數見,土人呼為「木龍」,犯之者能覆舟,有禱輒應。糧艘駢集,皆虔祀之。中有十餘艘笑其妄,揚帆先行,至中流,忽遇木龍撞擊,一時俱沉,救援不及。洞庭有楠木大王,想即此類。
子不语
鄱阳湖登舟遇风,常有黑缆如龙扑舟而来,舟必损伤,号“缆将军”,年年致祭。雍正十年,大旱,湖水干处,有朽缆横卧沙上。农人斲而烧之,涎尽血出。从此,缆将军不复作祟,而舵工亦不复致祭矣。
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