《九歌》 与女游兮九河，冲风起兮横波。 乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。 鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。 灵何为兮水中？乘白鼋兮逐文鱼， 与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。 子交手兮东行，送美人兮南浦。 波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。东汉·王逸注：「冯夷，河伯字也，水仙人也，《淮南》言：『冯夷得道以潜大川』」

宋时弘农冯夷，华阴潼乡堤首人也。以八月上庚日渡河，溺死。天帝署为河伯。又五行书曰：「河伯以庚辰日死，不可治船远行，溺没不返。」

洛伯用與河伯馮夷鬥

河伯，人面，乘兩龍（一曰冰夷，一曰馮夷）。又曰人面魚身。《金匱》言名馮循（一作脩）。《河圖》言姓呂名夷，《穆天子傳》言無夷，《淮南子》言馮遲。《聖賢記》言：「服八石，得水仙。」《抱樸子》曰：「八月上庚日，溺河。」 太原郡東有崖山，天旱，土人常燒此山以求雨。俗傳崖山神娶河伯女，故河伯見火，必降雨救之。今山上多生水草。

「冯夷得之，以游大川。」唐·陆德明《经典释文》引晋·司马彪《清冷传》曰：「冯夷者，弘农华阴潼乡堤首里人，服八石，得水仙，为河伯。」

《山海经·海内北经》 从极之渊，深三百仞，维冰夷恒都焉。 冰夷人面，乘两龙。 郭璞 注：冰夷，冯夷也。

齊景公時，旱欲祠靈山。晏子曰："山以石為身，草木為發，天茍不雨，發焦身熱，獨不欲雨乎，祠之何益？"公曰："祠河伯可乎？"曰："河伯以水為國，魚鱉為民，久旱，國將亡，民將滅，獨不欲雨乎？君避殿暴露，其索雨乎？"公出野暴露，天果大雨。

昔者，冯夷得道，以潜大川。

昔夏禹观河，见长人鱼身出，曰：「吾河精。」岂河伯耶。 冯夷，华阴潼乡人也。得仙道，化为河伯，岂道同哉！仙夷乘龙虎，水神乘鱼龙，其行恍惚，万里如室。

《文选·洛神赋》屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。