黃州治下有黃父鬼，出則為祟，所著衣袷皆黃，至人家張口而笑，必得癘疫，長短無定，隨籬高下，自不出已十余年，土俗畏怖。廬陵人郭慶之有家生婢名采薇，年少有色。宋孝建中，忽有一人，自稱山靈，裸身長丈余，臂腦皆有黃色，膚貌端潔，言音周正，土俗呼為黃父鬼，來通此婢。婢云：意事如人，鬼遂數來；常隱其身，時或露形，形變無常，乍大乍小，或似煙氣，或為石，或作小兒，或婦人，或如鳥如獸，足跡如人，長二尺許，或似鵝、跡掌大如盤，開戶閉牖，其入如神，與婢戲笑如人。

黄州（刘宋时无黄州，梁时始置黄州，在今广西钦州西南。疑此黄州为湖北之黄陂）治下有黄父鬼，出则有祟，所着衣袷皆黄。至人家张口而笑，必得疫疠。长短无定，随篱高下。又云：庐陵人郭庆之有家生婢名采薇，年少有美色。宋孝建中，忽有一人自称山灵，如人裸身，形长丈馀，胸臂皆有黄色，肤貌端洁，言音周正。呼为黄父鬼，来通此婢。婢云意事如人。鬼遂数来，常隐其身，时或露形。形变无常，乍大乍小，或似烟气，或为石，或为小鬼，或为妇人，或如鸟兽。足迹或如人，长二尺许；或似鹅迹，掌大如盘。开户闭牖，其人如神。与婢戏笑如人也。

《異苑》曰：廣州治下有黃文鬼，出則為祟。所著衣帽皆黃，至人家張口而笑，必得疫疾。長短無定，隨籬高下。自不出已十餘年，土俗畏怖惶恐不絕。

黃丈鬼，生東粵，身著黃衣，能為疫癘。

黄父以鬼为饭雾为浆

昔劉涓子晉末於丹陽郊外照射，忽見一物，高二丈許，射而中之，如雷電聲若風雨。其夜不敢前追，詰旦率門徒子弟數人，尋縱至山下，見一小兒提罐，問何往為。我主被劉涓子所射，取水洗瘡，而問小兒曰：主人是誰？人云黃父鬼。仍將小兒相隨，還來至門，聞搗藥之聲。比及遙見三人，一人開書，一人搗藥，一人臥爾。乃齊唱叫突，三人並走，遺一卷《癰疽方》并藥一臼。時從宋武北征，有被瘡者，以藥塗之即愈。論者云：聖人所作，天必助之，以此天授武王也。於是用方為治，千無一失。姊適余從叔祖涓子寄姊書，具敘此事，并方一卷，方是丹陽白薄紙本寫，今手跡尚存，從家世能為治方，我而不傳，其孫道慶與餘鄰居，情疑異常，臨終見語，家有神方，兒子幼稚，苟非其人，道不虛行。尋卷診候，兼辨藥性，欲以相傳囑餘。既好方術，受而不辭。自得此方，於今五載，所治皆愈，可謂天下神驗。劉氏昔寄龔方，故草寫多無次第。今輒定其前後，蔟類相從，為此一部，流布鄉曲，有識之士幸以自防。齊永元元年太歲己卯五月五日撰。道慶曰：王祖母劉氏有此鬼方一部，道慶祖考相承，謹按處治，萬無一失。舅祖涓子兄弟自寫寫稱云無紙而用丹陽錄，永和十九年，資財不薄，豈復無紙，是以此別之耳。<案：永和只十二年，且去宋武甚遠，疑元嘉之訛。>