烧灯续昼,通宵狂欢!原来你是这样的元宵节!
举报
作者:纪妖
2024.07.25
1
136
0

“金吾不禁夜,玉漏莫相催。”

“倾城出宝骑,匝路转香车。”

一年一度的元宵节又来啦,现在元宵标准三件套是吃元宵、逛灯会、猜灯谜,年年如此,时移世易,许多地方节日的气氛减淡了很多(可能是因为没有额外的假期吧)

很多人不知道,元宵节其实是我国最具盛名的“狂欢日”。

 

 

 

1.流传千古的起源

 

图片

最早有记载的元宵节要追溯到汉朝时期,距今已经两千多年。

元宵为何快乐?在那时,都市实行“宵禁”政策,一到点,人们就得乖乖回家,唯独正月十五,人们可以自由活动。

一年一度的快乐放风谁会错过?古人当然要把握住这个好时机,锣鼓敲起来,歌儿唱起来,不管是贫穷还是富贵,都在这热闹的街市上欢聚。这样的好日子到底什么时候开始的?又是为什么能打开宵禁?现在学者也还是众说纷纭,有说是庆祝诸吕之乱的,有说祭祀太一神的,也有说与佛教、道教有关的。

在民间,有一则“东方朔与元宵姑娘” 的故事广为流传。

汉武帝时,太中大夫东方朔深受皇帝喜爱,常在御前伴驾。

腊月的某日,东方朔路过御花园,遇见一名梨花带雨正要投井的宫女,急忙相救,细问之下才知此女名元宵,家境贫寒,家中还有父母和幼妹,衣食无着。而元宵进宫后再未出宫,腊月天寒,风雪交加,眼见归家无望,亲人生死未卜,元宵这才生了死念。

听完元宵的经历,东方朔心生一计,先出宫安顿了元宵的家人,又扮成道人在长安城内算卦,将一张红帖辗转送至汉武帝手上,红帖上书“长安在劫,火焚帝阙,十六天火,焰红宵夜”。

汉武帝连忙找了东方朔来商量对策,东方朔佯装思索了一阵,告诉汉武帝,这恐怕是火神领了天帝旨意降罪于长安,但却提前走漏了消息,想要长安避开此祸,须得好好谋划。

首先,得贿赂火神。听闻火神最爱汤圆,宫女元宵做得最好,让她做好汤圆,再由万岁亲自焚香上供,同时也传谕家家户户都做汤圆供奉火神,这样一来,火神吃人嘴短,也就不好降祸。

其次,要瞒过天帝。火神下界肯定是放火,既然如此,就得造出“满城大火”的假象来,下令让城内燃灯、点鞭炮、放焰火造势,满城火光,这就有七八分像了。

最后,既然火神降临,民间肯定不会悄无声息。须将城门打开,让城外百姓也进城观灯,人多吵嚷,天帝分不出真假,便可万无一失。

汉武帝听完东方朔的对策,随即下令。到了正月十五,长安城灯火通明,元宵的父母和幼妹进城,终于和元宵相见。而长安城热闹了一夜,百姓们欢欣鼓舞,自然也平安无事。

因为宫女元宵把汤圆做得最好,所以汤圆也叫元宵,这个节日后来也成了元宵节。

不管这个故事是真是假,元宵狂欢的习俗也被千年流传,隋炀帝时期帝王大肆张灯游玩,唐代的元宵将一日变成了三日(十四、十五、十六),宋朝更是扩展为五天(从十三到十八),狂欢的时间越来越长,节庆活动也层出不穷,舞师、耍龙、高跷、腰鼓——总之是怎么热闹怎么来!

古人:元宵节,最重要的是玩得开心!


 

  2.节日当然少不了他们!

 

 

 

图片

 

 

像元宵这样大的节日,肯定有一些身负神力、来镇镇场面的“大佬”,许多习俗也由古代的祭祀活动演化而来,年岁日久,出处却渐渐被人淡忘。想知道哪些“大佬”会在元宵出没?快往下看。(🐶)

 

 

龙:想风调雨顺,给我舞起来!


元宵节的舞龙灯大家肯定不陌生,长长的舞龙灯伴着鼓点穿街过巷,时而腾跃,时而匍匐,仿佛上天入水,身姿轻盈,惹人惊呼。

民以食为天,农事则是百姓生存之本,古人“靠天吃饭”,自然盼着风调雨顺五谷丰登,这就少不了神龙大人的帮忙啦。

元宵正值春期,正是酬神的好日子,不过,想让神龙好好工作,可不像别的神仙供供香火就行,神龙可是个爱热闹的主,在拜神龙这件事上,古人也毫不含糊,因此就有了传承千年的舞龙仪式。

舞龙最早可以追溯到上古时代的祈雨仪式,在商代就有做土龙求雨的风俗,先秦时舞龙求雨就颇为流行,到汉代已有相当规模,不同的季节还要舞不同颜色的龙。

龙也是力量的象征,舞龙中“翻滚、盘回、穿插、耸立”等诸多造型,做起来都颇为费力,所以舞龙的人必然有强健的体魄。在古时,能被选中舞龙是值得全家高兴的事情,酬神出了力,这一年自然有神保佑。

神龙大家都听过,紫姑却未必人尽皆知,在不同的地方,她又被称为子姑、厕姑、七姑娘、戚姑、九娘神、蚕娘、瓢姑、苇姑、针姑、帚姑等,祭拜紫姑的仪式一般由女子主持,参与者也仅限女性。

 

 

紫姑:附耳过来,告诉你个秘密!


紫姑最早的记载源于南朝《异苑》,记载中说,紫姑名何媚,字丽娘,是寿阳李景的妾室,李景的正妻嫉恨她,家里的脏活累活都是紫姑干的。某年正月十五,紫姑气愤而死,死后成了神。百姓请紫姑,一般是做个人偶,在茅厕或猪栏边请紫姑,感觉人偶重了,就是紫姑降临,可卜一年吉凶。

后来,祭迎紫姑也有了更为丰富的内涵,融合了祭蚕神、厕神、蚕神、猪神和收获女神的习俗,卜事也多卜丰收、蚕桑之事。

《酉阳杂俎》中记载了一个奇妙的请紫姑之法——“以箕为腹,箸为口,画灰盘中为诗,敏捷立成”,民间还有以水瓢竹筷占卜法、米淘箩占卜法,主打一个方便亲民。

后来,祭紫姑的缘由被众人淡忘,农村多以紫姑为占卜女神,紫姑的占卜业务也开始“现代化、平民化”了,百姓有问婆媳、邻里关系的,有问失窃之物的,有问考试顺利的。总之,诸事有疑,就和紫姑聊聊天,现在的紫姑,更像是乡土版的心理咨询师啦(😄)。

 

 

鳖:扛着山和大家过节!


在不少地区,元宵节还会扎巨大的鳌山灯供人赏玩,但是关于鳌的故事,却也逐渐被人淡忘。《淮南子·览里》中记载,女娃补天曾“断鳌足以立四极”,四足可撑天,足见鳌的神力。在神话里,巨鳌也常常扛着神山。

《列子·汤问》中有个关于巨鳌的故事。

在渤海之东几亿万里的地方有个无底之谷,名为归墟,无论天上多少水注下去,看起来也不增不减。在归墟里有五座神山,名为岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。山上金玉满目,珍禽遍地,还有吃了让人长生不老的果子,是神仙们最爱的小仙岛。

不过呢,这些仙岛是浮岛,海浪一来,山还会随着波涛上下翻滚,这让“晕岛(船)”的神仙们头疼不已,告诉了天帝。

天帝也爱小仙岛啊,害怕它们飘啊飘到了别的地方,于是天帝下令,让禺彊带着十五头的巨鳌,分为三组,六万年换一次班,这样小仙岛终于稳定下来,神仙们可以快乐哈皮了。

结果呢,龙伯国有个巨人不安分,走到这归墟附近,一把钓了六只鳌上来,带回家煮着吃了,于是岱舆、员峤两山失去了鳌的支撑,飘到北极,最终沉于大海了。

天帝听了,勃然大怒,狠狠地处置了龙伯国,使他们连年灾祸,人也再不能长这么高了。(该!!)

鳌山之美被后世以灯而造,明朝《上元灯彩图》中所描绘的鳌山灯丰富而精彩,灯的种类繁多,有龙凤、麒麟、鳌鱼、狮马、虾蟹、仙鹤等等,还有荷花、石榴、南瓜等花果。清《活计清档》还记载过雍正八年元宵,圆明园的正大光明殿西厢也设了鳌山灯,令万国来朝,想想就令人骄傲。



3.过节,小心妖精版艳遇

 

 

 

图片

 

 

 

人间大狂欢,一些妖怪也不安分。元宵节,少男少女“人约黄昏后”,有些妖精就抓住时机,乘虚而入了。

《醉茶志怪》中说起一个关于元宵的异闻,传说在某地李姓人家的一座废楼里,住着一条蛇精,这蛇精浑身长着耀目白鳞,还能变幻身形大小。

元宵龙灯游行之时,此蛇突然出现,和龙灯一样粗,伴着龙灯一起上下腾舞,吓得众人四散逃跑,可一转眼,蛇精就不见踪影,大家一看,城中的一位美少年不见了,怕是被蛇精抓走了。

又过了几年,有人看见美少年在东南城楼上和一个美丽女子相倚着看风景,路人高呼男子之名,结果两人迅速跑进楼里,人们一看,楼里一条大蛇绕在梁上,方知那女子就是蛇精。

所以,灯会好看,大家也要注意安全,保护好自己哦!

 

 

阅读原文

评论
表情包
0/500
全部回复 0
0
近期杂谈